Munenori Snake King Katana San-mai gitae

Nagasa (vrátane habaki): 73,2 cm

Tsuka: 29,8 cm

Gitae: San-mai

Motokasane: 8,1 mm

Sakikasane: 6 mm

Motohaba: 3,2 cm

Sakihaba: 2,3 cm

Kissaki: 3,1 cm (samostatne brúsené)

Sori: 1,9 cm

Materiál nagasy: Kawagane – oceľ 1095, shingane – oceľ 1045/približne 60 HRC

Bod vyváženia: 12,5 cm od tsuby

Materiál tsuky: Koža z pytóna a prelakovaný hodváb

Sageo: viskóza

Tsuba: mosadz

Fuchi: oceľ

Kashira: oceľ

Menuki: nehrdzavejúca oceľ

Seppy: meď

Hmotnosť: 1374 g

Príslušenstvo: Origami (certifikát pravosti), brokátový vak na meč

Tameshigiri: tatami, zelený bambus, alternatívne materiály

Hady boli vždy podstatnou súčasťou japonskej mytológie. Bohovia sa na ne nezriedka premieňali, aby nepozorovane prenikli do sveta ľudí. Had bol považovaný za darcu snov. Nemal očné viečka, takže bol bdelý dňom aj nocou. Jeho zvliekanie kože bolo považované za znovuzrodenie a prejav toho, že nikdy nestarne. Rešpekt prirodzene vzbudzovala aj jeho schopnosť zabíjať prudkým jedom. Vďaka prebývaniu v hlbinách zeme, ako aj neustálemu kontaktu s ňou počas celého života, mu bola pripisovaná schopnosť komunikovať s mŕtvymi, ktorí v nej boli uložení.

Nagasa: Čepeľ v štýle shinogi zukuri bola vykovaná technikou san-mai gitae, teda s použitím ocele s vysokým obsahom uhlíka 1095 pre kawagane (vnútorná časť čepele) a ocele so stredným obsahom uhlíka 1045pre shingane (bočné časti). Vďaka tomu je čepeľ dostatočne tvrdá, no zároveň odolná proti zlomeniu.

Hamon je na tomto meči veľmi dobre viditeľný. Čepeľ je celkovo veľmi odolná aj vďaka miernemu hiranikua absencii bo-hi. Kissaki je kované a brúsené samostatne, čo dokazuje aj výrazné yokote, ktoré ho oddeľuje od zvyšku čepele. Na nakago sú vygravírované kandži znaky označujúce Munenori.

Saya: Saya z dreva červeného duba bola potiahnutá kožou z pytóna, následne pokrytá niekoľkými vrstvami tvrdého, priehľadného laku a potom osadená koiguchi, kojiri a kurigatou zo stabilizovaného javora. Na sayu bolo uviazané sageo z japonského hodvábu z produkcie spoločnosti Namikawa Heibei, v štýle Nakafuji. Približne v jednej tretine bolo na pošvu pridané mosadzné kaerizuno s motívom draka.

Tsuba: Záštita meča je vyrobená z masívnej mosadze a pôsobí, akoby bola spletená z hadieho tela. Vybrané prvky sú zvýraznené pokovovaním v zlatej a striebornej farbe. Ozdobné dvojité habaki bolo odliate z mosadze a medi. Masívne dvojité seppy boli opäť vyrobené z medi.

Tsuka: Drevená rukoväť bola z oboch strán potiahnutá rovnakou hadou kožou ako saya a opletená v štýle jabaramaki s použitím hnedého jabaraito z japonského hodvábu od spoločnosti Namikawa Heibei. Tsukamaki bolo následne prelakované, aby sa zvýšila jeho pevnosť a trvanlivosť. Fuchi a kashira sú odliate z ocele so vzorom rohože. Výrazné menuki v tvare hadov boli odliate z nehrdzavejúcej ocele a následne vykladané drobnými bielymi kamienkami. Sú umiestnené striedavo čo najbližšie k stredu, aby vzhľadom na svoju veľkosť nevytvárali pod opletom prekážku pri držaní meča. Čepeľ je v rukoväti zaistená jedným bambusovým mekugi, ako to väčšinou bývalo pri pôvodných samurajských mečoch.